CONTRAATAQUE | Camisetas blancas. Autor: david pérez

david pérez | @davidperezglobal

La camiseta «solidaria». En un partido ordinario de liga los jugadores del Real Madrid y el Elche salieron al campo de juego con camisetas que decían entre otras cosas «Todos somos caballas», pero Mbappé, Vinícius y Konaté ocultaron parte del mensaje. 

«Todos somos caballas» nació como una iniciativa impulsada por empresarios valencianos y trasladada a los clubes de la Comunidad Valenciana que compiten en LaLiga, como gesto de solidaridad con la población de Ceuta ante la situación migratoria actual en esa región. «Caballa» es el gentilicio popular con el que se conoce a los ceutíes. 

El mensaje pretendía acompañar a una ciudad que pasa por una situación excepcional y expresar apoyo a sus habitantes. Pero precisamente ahí comienza la discusión, porque intentar presentar una camiseta como un gesto exclusivamente solidario no significa que esté desprovista de una determinada manera de interpretar lo ocurrido.

El gesto de los tres futbolistas de mostrar completamente la camiseta bastó para llenar horas de radio. Mbappé explicaría después que su solidaridad estaba con Ceuta, pero también con los migrantes que sufren y, especialmente, con quienes murieron en el camino. Que su intención no era jerarquizar sufrimientos. La polémica, sin embargo, ya estaba servida.

Manu Carreño de la Cadena SER defendió la libertad. Recordó las posiciones públicas de Mbappé contra la extrema derecha francesa y sostuvo que en un vestuario caben sensibilidades diferentes. Se puede apoyar una campaña y también decidir no hacerlo. Parece elemental, pero no lo fue para todos.

Juanma Castaño de la COPE cuestionó el gesto. «¿Por qué tres futbolistas del Real Madrid ocultaron parcialmente un mensaje que pretendía ser simplemente solidario?» En la discusión apareció además una palabra decisiva para contar lo ocurrido en Ceuta: «invasión». Y las palabras nunca llegan solas y nunca son inocentes. 

Juanma Rodríguez de EsRadio fue más lejos. Reclamó solidaridad con los ceutíes y habló del temor de las mujeres a salir de noche ante el riesgo de sufrir agresiones sexuales. Pero convertir la nacionalidad o condición migratoria de miles de personas en indicio de peligrosidad exige evidencia periodística, y no se le puede acusar de improvisado en su profesión, Juanma hizo un discurso siguiendo la retórica política de la extrema derecha. En España debería estar más que claro que la nacionalidad o el estatus migratorio no se puede vincular con las agresiones sexuales, basta recordar el caso de La Manada que marcó su historia reciente de violencia sexual.

El silencio también editorializa. Escuché horas de radio buscando una pregunta que no encontré, ¿quién ha convertido «invasión» en una categoría política? La extrema derecha española llevaba tiempo utilizando ese marco para presentar al migrante como amenaza. Durante estos días lo ha reforzado. No se discutió la política que podía esconderse debajo de la camiseta de tres futbolistas y mucho menos la que podía esconderse detrás de algunas palabras.

Sin camiseta. El Barcelona decidió no lucir la camiseta. Tres futbolistas del Madrid apenas la modificaron y quedaron en el centro del debate. Los tres son negros. Vinícius, además, conoce demasiado bien el racismo en los estadios españoles. Quizá antes de exigirles solidaridad convendría preguntarnos por qué necesitamos que la expresen exactamente como nosotros decidimos.

Otras pregunta ausentes. LaLiga puede autorizar la campaña «Todos somos caballas». ¿Autorizaría una camiseta que diga «Todos somos migrantes»? ¿Una camiseta en memoria de quienes murieron intentando llegar a Europa? ¿Una que dijera «nuestro apoyo a quienes saltan una valla buscando otra vida»? ¿Una que pidiera abrir vías legales y seguras para migrar? ¿Una que recordara que detrás de la palabra «invasión» hay personas con nombre, familia e historia? La intención política de LaLiga quedó clara de facto después de impedir que se trasmitiera por televisión el homenaje que el Athletic Club de Bilbao hizo al pueblo palestino y al permitir que se usaran estas camisetas en algunos partidos.