Por: Ivonne Acuña Murillo
Una joven mujer, seguidora de Irán, aprovechó el Mundial de Futbol para mostrar la camiseta de su equipo en el estadio Ahmed bin Ali, en Qatar, estampada con el nombre de Mahsa Amini, la joven de 22 años arrestada el martes 13 de septiembre de este año, en la estación del metro Shahid Haqqani, en Teherán, y asesinada a golpes por la Policía de la Moral en Irán por no usar “correctamente” su hiyab (velo islámico), dejando al descubierto su cabello. Completaba el performance el maquillaje en el que resaltaban lágrimas de sangre en recuerdo de la brutalidad ejercida en contra de Mahsa.
El asesinato, que no muerte, de Mahsa es solo una muestra de la violencia ejercida contra las mujeres en algunos países de religión islámica. De tiempo en tiempo, saltan a la opinión pública otros casos, como el de seis hermandas asesinadas a tiros por su padre en la localidad de Tandlianwala, provincia de Punyab, en Pakistán, por “mancillar el honor familiar”. La razón, un supuesto noviazgo de dos de sus hijas, de 14 y 16 años, con jóvenes de su barrio. A las otras cuatro las mató por encubrir a sus hermanas (julio 2011). Uno más fue el de Romina Ashrafi, adolescente de 14 años quien fuera decapitada con una hoz por su padre, en un “acto de honor”, por haber escapado de su casa con su novio de 35 años y cuyo matrimonio había sido prohibido por progenitor (mayo 2020). Otras dos hermanas, de 20 y 24 años, fueron asesinadas, también en Pakistán, por uno de sus hermanos y un tío por pretender divorciarse de los primos con quienes habían sido obligadas a casarse (mayo 2022).
No son una novedad las restricciones que la fe islámica, a través del Corán (texto que data de entre 610 y 620 d.C.), impone a la mujeres respecto de su vestimenta y de lo que pueden hacer o no en público y en privado en el contexto de una relación absolutamente asimétrica entre hombres y mujeres, misma que se convierte en una serie de violencias estructurales (aceptadas, justificadas y legitimadas) y estructurantes (que dictan códigos de conducta) en contra de las mujeres, como se ha mostrado brevemente aquí.
Pero, no se piense que, en contraste con Occidente y otras religiones como la católica y la judía, las mujeres la pasan mal solo en el Oriente. Ciertamente, no imponen estas dos creencias restricciones tan severas respecto de la vestimenta y las actividades femeninas; sin embargo, no se puede negar que existe también un repertorio de violencias misóginas ejercidas en su contra de ahí la necesidad de incluir a ambas culturas y geografías en una conmemoración universal.
Año, tras año, desde 1999, se conmemora mundialmente el Día Internacional de la Eliminación de las Violencias contra las Mujeres. En México, esta recordación se lleva a cabo desde 1981 en honor a las hermanas dominicanas, Patria, Minerva y María Teresa Miraval, asesinadas el 25 de noviembre de 1960 por órdenes del dictador Rafael Leónidas Trujillo (1930-1938; 1942-1952), quien el año del asesinato operaba como poder detrás del trono. Pero, sea cual sea la fecha para conmemorar, el origen es el mismo: los distintos tipos de violencia ejercidos en contra de las mujeres en prácticamente todo el planeta y a lo largo de la historia de la humanidad.
La camiseta mostrada por la aficionada en Qatar no es la única manifestación de rechazo que ha habido en este mundial de futbol en contra de la violencia hacia las mujeres. Destaca que los jugadores de la Selección de Irán se negaran a cantar el himno nacional de su país en protesta contra el régimen que discrimina, reprime y ejecuta a las mujeres iranís. Y no solo a ellas. Como producto de las protestas callejeras que el asesinato de Mahsa Amini provocó en el estado islámico, un hombre fue condenado a muerte y 14 mil más detenidos.
Estas y otras manifestaciones de protesta han tenido lugar en el Mundial de Futbol celebrado en Qatar, un país cuyo gobierno, a ojos de Occidente, viola sistemáticamente los derechos de sus ciudadanos en general y no solo de las mujeres. En este sentido, los integrantes de la Selección de Inglaterra pusieron una rodilla en el césped, antes de iniciar el partido con Irán, para protestar en contra de la desigualdad y el racismo.
Por su parte, los jugadores de la Selección de Alemania se pusieron una mano en la boca, en el partido con Japón, en protesta por los intentos de la Federación Internacional de Futbol Asociación (FIFA) por silenciar las manifestaciones de inconformidad, como la prohibición del brazalete “One Love” que pretendían portar futbolistas en apoyo a la comunidad LGBT+. A pesar de la censura, en el escudo de la Selección de Estados Unidos aparecen los colores de las barras que aluden a la bandera arcoíris.
En general, las protestas van encaminadas a impugnar a un régimen, el de Qatar y 1os países islámicos, por su negativa a reconocer los derechos ganados en otras partes del mundo en favor de la mujeres, las personas de la diversidad sexual y otras llamadas “minorías”, como la de las personas migrantes. En este punto, el diario británico The Guardian documentó que 6,500 personas migrantes fallecieron durante las obras con las que Qatar se preparó para la realización de este mundial, y muchas, muchas más fueron obligadas a trabajar jornadas extenuantes, con bajos salarios o incluso, sin pago por incumplimiento de contrato. (“Revealed: 6,500 migrant workers have died in Qatar since World Cup awarded”, The Guardian, 23 de febrero de 2021).
Volviendo a las mujeres, en los estadios se han dejado ver pancartas, banderas y camisetas con la leyenda “Women. Life. Freedom” (Mujeres. Vida. Libertad). En apoyo a las mujeres iraníes y por extensión a las mujeres latinoamericanas que en 2021 fueron asesinadas, por lo menos 4 mil 473 en 29 países de la región; tan solo en México, más del 50% de esa cifra, 2 mil 847 fueron asesinadas entre los meses de enero y septiembre de 2022, este 25 de noviembre, diversas colectivas y organizaciones como Amnistía Internacional (AI) marchan al grito de “Mujeres, vida y libertad”.
Por si acaso los llamados no fueran suficientemente visibles, AI ha dispuesto un zeppelín amarillo que muestra la leyenda #VivanLasMujeres, para surcar los cielos de la Ciudad de México (CDMX), como lo hiciera el 7 de marzo de 2022, recordando que se siguen cometiendo 11 feminicidios cada día en México.
Y así como ocurre en Irán o en Pakistán, donde desfilan en los medios los nombres de las mujeres asesinadas ante la intolerancia de una religión y un régimen que no les reconoce los mismos derechos y libertades que a los hombres, también en México la lista se vuelve interminable.
Destacan los casos de: Debanhi Escobar, joven de 18 años asesinada en Nuevo León en abril. Yolanda Martínez, de 26 años, quien fue encontrada muerta después de haber desaparecido el 31 de marzo, unos días antes que Debanhi, en la zona metropolitana de Monterrey. Ariadna Fernanda López de 27 años cuyo cadáver fue encontrado por ciclistas en una carretera del estado de Morelos el 31 de octubre, después de que se encontró con una amiga y su pareja. Lidia Gabriela, de 23 años, quien supuestamente se arrojó de un taxi en movimiento, encontrando la muerte, ante el acoso del chofer, cuando circulaba en la Alcaldía de Iztapalapa el 1 de noviembre pasado. Estefanía Martínez Matías, de 22 años, encontrada también sobre una carretera, pero en Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, el 6 de noviembre. Todos estos feminicidios ocurrieron en 2022.
Casos que por mediáticos atrajeron la atención de la sociedad y de diversas autoridades, tanto locales como federales. Casos menos conocidos son los de Estephani Barajas, de 25 años, también desaparecida en Nuevo León el 14 de mayo y encontrada muerta en Tijuana 5 días después; y el de Sandra Pérez Portillo, de 32 años, “levantada” por unos sujetos el 27 de abril en el municipio de Amozoc, Puebla, encontrada muerta al interior de una cisterna, un mes después.
Es así como se pasa de una camiseta con el nombre de una joven mujer asesinada en un país islámico de Oriente, al zeppelín que recuerda que en México, país católico de Occidente, también se asesina a las mujeres.
Mirada desencantada
#NosFaltanEllas. Por todas aquellas cuyos casos no resuenan en los medios pero que existen.
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